夙夜浚明有家，日严祗敬六德，亮采有邦，莫让家风走远_1200字
打开历史之窗，凝视每一个闪亮的家族故事背后。 总有一种低语给人力量和指引。 拂去时间的尘埃，中国人骨髓中流淌的血液似乎永远都带着芬芳的香气。 为之传承——家风——体现中国传统文化和家教理念的信仰，无论时光如何流逝，身影从未走远……耕种土地的农耕经济，赋予了这片土地上的人们强大的力量。 从一开始就有归属感。 宗族、家庭的观念，宗法传统赋予了这种观念独特的印记，它的传承是每个家庭独特的气质，也是其生存的命脉。 《尚书》有云：“三德日发，家日夜立”。 除了你居住的地方和居住的人之外，正是这样的氛围才让你的家不被腐蚀。 春秋之初，孔子说：“弟子入则孝，出则弟，诚守信，博爱他人， 如果他有余力去行动，他应该学习文学。” 他真诚地告诫，《大学》中讲到了留在家里的重要性。 是这样说的：“古之欲立天下者，先治国；欲治国者，先齐家”。 传统开始根据建立世界的需要而形成； 秦汉随之而来，《礼记》向人们表明这是一种家风。 标注了礼仪标准； 魏晋时期，黄晃的杰作气势磅礴，班昭的《女诫》，他的人物，潘岳的文才开始描写家风； 陆机的诗文先于陈士德。 隋唐盛世，《颜家训》名扬千古； 宋元时，伯禄的《家训》更是颇有见地的刊物； 清末，还有薄寒的家书，启迪……时光的车轮缓缓转动，我们似乎总能在不同形式的家风中体会到其中的精髓：宽以待人， 勤俭持家、传诗传书、知事礼法、忠心爱国……文字的背后，是每个家庭的生活方式和生活。 态度、文化氛围、观念、价值观、人生观的凝结贯穿了整个家族的辉煌历史。 若不见，袁家四公子、三公子是如何在乱世中生存的； 嵇康失声，习惯上指责儿子在狱中失去软骨； 包公清廉。 ，全家人都遵守，受到别人的尊重； 婆婆有刺青、岳氏忠贞万古、伯翰言辞勤勉、曾氏万世长存……这些历史岁月积累的优秀传统，不仅见证了中华民族的辉煌。 每个家庭，也极大地促进了社会风气的净化，成为时代的道德典范……家风纯正，治家者能治国，政风肃穆，民风淳朴。 淳朴，国风正直、明快……当我们把家风与传统联系起来的时候，似乎我们应该多想一个办法，就是传统中是否存在着一些不符合时代精神甚至违背时代精神的残余，比如重男轻女、忠君奴、封建原则……这些残余早已被 被时代抛弃了。 我们应该以舍弃的态度审视家风，取其精华。 舍弃糟粕……这种舍弃的态度在现代社会尤为明显。 当传统家风遭遇现代文明时，首先修复的应该是那些与法律不相容的部分，将家风的本质转化为道德教育，当法律与法规相辅相成时，就会有另一种有益的引导。 社会精神文明建设。 在社会主义精神文明建设蓬勃发展的今天，家风更应具有灵活的精神。 当它与法律相辅相成时，就与学校教育相辅相成，成为青少年人生信仰的精神源泉。 比如，对皇帝的忠诚变成了爱国爱党，诗书拓展成了学问……当祠堂成为古迹，家训蒙上了灰尘，庞大的家族人物渐渐变得模糊，家族的数量也随之减少。 每个城市的三人成倍增长，我们对待历史传承的家族气质，似乎没有必要装饰牌匾、选择高位。 向人炫耀的时候没必要装出记得他的样子，但如果出身不好，又不懂古义，又何必自认华夏子孙呢？ 只有家家富裕，才能有效推动中国梦的实现。 当你感叹“富不超过三代，穷不超过三代”的奇怪循环时，你应该牢记一条规则，家从来不仅仅是人和房子的组合。 岁月流转，总有一种信念和理想不曾离去……苏业君明有家，阳光严独尊六德，国家光明，家风不宜 允许离开...